什么是自然而然的

时间:2019-01-05 09:10:01166网络整理admin

<p>“人性的新科学”嗯,为什么不呢</p><p>旧的人性科学没有如此美妙的记录他们给了我们隔离的饮水机,“发明拼写”和玻璃天花板 - 关于人类真正的方式的科学理论的所有后果可能,有一个教训在那里,人性科学倾向于验证任何政权恰好赞助他们的做法和偏好在极权主义政权中,异议被视为精神疾病在种族隔离政权中,异族接触在自由市场中被视为不自然政权,自身利益被视为硬连线也许这对人类的新科学是不公平的,尽管旧科学的问题可能仅仅是它们不够科学 - 它们大多是一厢情愿的投射到关于头骨大小和雌激素对平衡支票簿能力的影响的可疑数据今天的科学家可能有能力在其中找到e染色体和神经递质,并发回报告,不受失望,恐惧,偏袒或资助的前景,关于正在发生的事情也许新的人性科学真的是科学的值得一看Steven Pinker是麻省理工学院的心理学教授以及一本名为“语言本能”的娱乐性和受欢迎的书籍的作者,以及更广泛的卷,也更受欢迎,称为“心灵如何运作”他的新书“The Blank Slate:现代否认人性“(Viking; 2795美元),回收了“心灵如何运作”中发表的一些材料,但却更加规范地使用Pinker对“人性的新科学”(他的短语)有着坚定的信念 - 他以前是麻省理工学院的导演认知神经科学中心 - 但他在“空白石板”中的观点几乎完全基于新科学的两个分支:进化心理学和行为遗传学这些都是生物学上解释思想和行为的努力,作为自然选择和遗传禀赋的产物</p><p>除非你是一个创造论者,否则没有什么特别的方法如果相反的拇指是自然选择的结果,没有理由不假设大脑的设计也是如此以及如果我们继承我们的眼睛颜色和毛羽程度从我们的祖先,我们也可能从他们那里继承我们的才能和气质</p><p>问题不在于是否存在人性的生物学基础我们是通过和通过的有机体;正如他们所说,生物学一直在向下问题是生物学在二十一世纪的街道上对生命的解释有多少Pinker的想法是,它解释的远远超过一些人 - 他称这些人为“知识分子” - 据Pinker说,认为它确实存在,并且失败或拒绝承认这一点已导致许多令人遗憾的事情,包括法国大革命,现代建筑以及约瑟夫斯大林知识分子否认生物学的罪行,因为它干扰了他们的宠物心灵和行为理论这些是空白的板岩(认为心灵完全由环境塑造的信念),贵族野人(人们天生就好但被社会腐化的观念),以及机器中的幽灵(认为我们头脑中有一种非生物因素,有能力随意改变我们的本性.Pinker的书中的“知识分子”是社会科学家,进步教育家,激进女权主义者,学术马克思主义者,自由派专栏作家,前卫艺术类型,政府规划者和后现代主义相对论者好人是认知科学家和普通人,他们的常识,除非听到知识分子而受到损害,通常与认知科学发现我认为我能做的事情有关说Pinker对思想世界的看法比这更细致入微“The Blank Slate”的许多页面都致力于抨击Pinker创造的Lockean-Rousseauian-Cartesian稻草人,他说,新科学展示的是什么,是与“知识分子的浪漫主义”相反,培养通常与自然无法相提并论康复经常无法治愈暴力犯罪分子;同卵双胞胎分别表现出不可思议的相似之处;阅读睡前故事对智商影响不大 像这样的发现表明,通过操纵环境,让人们更快乐,更聪明,更好的公民,我们可以期待什么是有限的当革命者从头开始重塑社会时,理论上会出现一种新的人类或者当女权主义者争辩说,如果小男孩玩洋娃娃和茶杯,世界将是一个不那么暴力的地方,他们在Pinker看来,打破鸡蛋没有煎蛋的希望他们只是令人沮丧的驱动力和直觉会找到一个出口迟早愚弄人性并不好但是这会让我们离开呢</p><p>毕竟,限制的概念有限制我们不断操纵环境以塑造态度和行为我们雇用警察恐吓人们遵守交通标志和反乱抛垃圾条例;我们要求孩子们去上学;我们为工作场所提供空调并为他们提供咖啡站同伴压力限制了性欲的表达欢乐时光缓解压力感受宗教服务激励人们做好工作大部分生活都是在人造兴奋剂和抑制剂,激励措施的环境中进行的和威慑力许多冲动被引导或压制,获得了许多才能和感受,并且根本没有特定的遗传基础或进化逻辑</p><p>例如,音乐欣赏似乎与“十字面包”的水平有关</p><p>人们学会欣赏Wagner他们甚至学会唱Wagner One怀疑享受Wagner,唱Wagner,与Wagner有关,远远超出了自然选择的要求</p><p>说音乐是“艺术 - 基因的产物 - 制作,“自然选择给潜在的伴侣留下深刻的印象 - 这是Pinker认为的事情之一 - 对于什么使得任何特定的音乐都无动于衷对人类意义重大毫无疑问,瓦格纳希望给潜在的伙伴留下深刻的印象;谁没有</p><p>从那里到很长的路要走“Parsifal”Pinker并不关心艺术,尽管当他确实关心某些东西 - 例如认知科学时 - 他全都赞成培训人们这样做,尽管如此他承认,现代科学的许多方法和假设都是反直觉的</p><p>先天数学能力仍处于石器时代的事实使他感到沮丧;他对石器时代的性冲动问题较少他反对使用教育“灌输对环境,性别,性和种族多样性的理想态度”;但他坚持认为“在高科技世界中人类直觉的悲剧性缺点的明显方法就是教育”他认为我们应该教授经济学,进化生物学,概率统计学,即使我们不得不停止教授文学和经典可以重新定义人们对正义价格或者亚原子粒子运动的“自然”感,换句话说,但是修补他们未经训练的性别差异观念是浪费时间</p><p>这两种方式都是令人不快的特征在“稻草人暴力行为理论”的驳斥中,“空白石板”Pinker可以写道,“可悲的事实是,尽管我们一再保证'我们知道滋生暴力的条件',但我们几乎没有线索,”然后几页之后,“那么,当非洲裔美国青少年被从下层阶级社区中带出来时,他们不会比白人青少年更加暴力或违法,这并不奇怪”嗯,这应该给我们一个线索他总结了重要的是:“暴力,就像许多其他问题一样,人性是问题,但人性也是解决方案”这只是另一种说法,即人性化的社会化和社会化,这是实际上,正是“知识分子”的观点坚持贬低社会化的功效导致Pinker陷入荒谬之中,如果他的自我保证不是那么过分,那么他会以一种迷人的方式处理这种荒谬</p><p>他认为,例如,民主,法治和妇女的生殖自由都是进化的产物</p><p>开国元勋明白权力分享和个人权利的思想是以人性为基础的 他批准了两位进化心理学家的说法,即“进化论微积分”解释了为什么女性进化“为了控制自己的性行为,对自己的关系,以及选择哪些男性成为他们的孩子的父亲“现在,民主,个人权利和女性的性自治是几乎无处可寻的概念,即使在西方,在十八世纪之前,人类花了一万年时间,通过盲目地服从他们的异想天开来否定自己的本性</p><p>富裕而强大的,兴高采烈的焚烧异教徒,安排女儿的婚姻(这意味着一个非常有效的社会化体系),或现代自由社会在很大程度上是一种社会建构,这种假设似乎更合理</p><p> 1859年,查尔斯达尔文宣布他的结论是所有生命形式都是自然,机会产生和盲目过程的结果</p><p>他认为,进化发展没有“意义”进化只是事实的副产品</p><p>为了生存,生物体必须相互竞争如果没有挣扎,如果有些生物体不必死亡以致其他生物体能够生存,就没有发展这就是所有的进化都等于这种认识似乎已经做出了达尔文实际上病了但是,自从“物种的起源”和“人类的下降”(1871)以来,人们已经用达尔文的理论来解释为什么管理人类事务的一种或另一种方式是“自然的”这个概念是特别安排必须“被选中” - 尽管个人和群体之间的斗争和思想是大自然确保我们最终获得最佳进化心理学的方式因此是获胜者的理念:它可以用来证明每一个结果这就是为什么Pinker说服自己,自由民主和当前关于女性性自主的观点具有生物学基础它是对我们现在生活方式的“科学”验证但是生活的每个方面都具有完全相同意义上的生物学基础,除非它在生物学上是可能的,否则就不会存在</p><p>之后,它就会被抓住了进化心理学的另一个问题是它不是真正的心理学一般来说,Pinker从“人性的新科学”中得出的观点是克林顿时代的主流观点:监禁是令人遗憾但必要的;性别歧视是不可接受的,但男女对性的态度总是不同;对话比反对种族和民族主义冲突的武力威胁更可取;大多数群体刻板印象都大致正确,但我们绝不应该按群体刻板印象来判断个人;正直很好,但“高贵的家伙往往会最后完成”;分享这些信仰的人可能并不需要科学来达到他们,但科学无疑是令人放心的在一个主题上,尽管,Pinker确实采取了非常规的立场这是育儿的问题这里Pinker依赖于1998年由Judith Rich Harris撰写的名为“The Nurture Assumption”的书,一直是发展心理学领域争议的对象Harris声称“共享的家庭环境” - 即父母 - 对孩子的性格几乎没有影响(严格地说,她声称养育子女没有考虑到人格差异的变化,这就是基因科学的衡量标准)生物兄弟姐妹一起饲养的生物兄弟姐妹与在不同家庭养育的生物兄弟姐妹不同,或者差别不大</p><p>哈里斯认为,是基因的产物,一半是她称之为“独特环境”的产物 - 也就是说,个体志的特殊体验哈里斯认为,孩子的同龄人可能是这种环境投入的主要来源</p><p>这显然不是克林顿时代的想法毕竟,希拉里克林顿通过宣布人格在前三个阶段形成了沮丧而让年龄较大的孩子的父母陷入萧条多年的生活如果你错过了那些睡前故事,那么显然没有办法弥补这一点哈里斯的理论使这种焦虑无意义,就像几乎所有专家的育儿建议一样,Pinker称之为“flapdoodle”什么是个性,尽管</p><p>答案结果非常具体 人性的新科学已经发现,人格恰好有五个维度:人们在不同程度上要么经验丰富,要么是狡猾的,尽责的,没有指导的,外向的或内向的,令人愉快的或敌对的,神经质的或稳定的(这在作为五因素模型的文献,或FFM五个维度由首字母缩写OCEAN引用)所有五个属性都是部分可遗传的,它们是行为遗传学家所期望的人格定义似乎没有必要更精细的调整,因为OCEAN解释了一切“在一个完整的字典中,18,000个人格特征的形容词中的大部分可以与这五个维度中的一个相关联”,正如Pinker所解释的那样,当Pinker和Harris说父母不影响他们孩子的个性时,因此,他们的意思是父母不能让一个烦躁的孩子成为一个宁静的成年人父母可以让他们的孩子成为歌剧爱好者与他们无关,水滑雪者,食品鉴赏家,双语演讲者,画家,小号演奏者和教徒 - 父母有能力将他们的孩子介绍到整个超生物领域 - 这是科学无法理解什么不能衡量的根本原因科学可以衡量焦虑这不仅仅是因为人们会在调查中报告自己或多或少的焦虑;这也是因为已经确定了焦虑的遗传基础人们在17号染色​​体上具有抑制血清素转运蛋白基因的一段DNA的较短版本更可能是焦虑的慢性焦虑是生物学的 - 它不会引起仅仅通过环境 - 这一事实表明含有选择性5-羟色胺再摄取抑制剂(即抗抑郁药)的药物可以减轻它(药物会计算为培育还是作为自然</p><p>)但这只是生物学</p><p>心理学就是一切有机体确实应对其生物学天生焦虑的人们制定各种策略来克服,伪装,避免,压抑,有时候,利用他们的紧张倾向这些策略被获得 - 人们不是天生就有 - 他们是根据环境提供的元素构建思维只能用它所知道的东西来工作,而它所知道的事情之一就是父母,他们经常成为焦虑维持的心理剧只有“焦虑基因”的事实决定一无所有,这就是为什么一些焦虑的人成为歌剧爱好者,一些人成为滑水者,有些只是坐着盯着窗外,沉思着这个事实他们的父母没有读足够的睡前故事这些人不太可能通过学习认知科学已经确定睡前故事被高估而感到宽慰</p><p>对钟形曲线的平均点的迷恋有时会让科学家忘记“普通人“是一个数学结构,对应于没有真正的人类它在许多情况下代表了一种最低的共同点然而像Pinker这样的科学家将它视为一种普遍的物种规范这种平均的这种典型的经典案例就是那种在“科学时报”报道的研究中,理想的女性面孔是通过融合人们认为最美丽的所有特征而构建的</p><p>结果是同性恋完全没有美学或色情电影的anodyne图像,远不如许多用于推导它的“偏远”变体诱人.Pinker的美学进化理论具有相同的效果“对美的眼睛,”他说,“锁定那些表现出健康和生育迹象的面孔 - 正如人们可以预测它是否已经进化以帮助旁观者找到最适合的伴侣“在其他地方,他解释说”对进化美学的研究也记录了使面部或身体美丽的特征珍贵的线条是那些能够发出健康,活力和生育能力的线条“但如果需要这一切,那么Pepsodent广告中的女孩将成为世界上最令人向往的女性而且唯一一个认为是百事可乐商业人士的人人们不会去偏离“理想”的面孔,因为他们不能拥有理想他们为他们而去,因为偏差使他们变得有吸引力所以我们关心的大部分事情都是食物,朋友, [R创造,艺术生物学恢复平均;文明没有头脑是一个制造者 它的设计(通过自然选择,如果你愿意的话)从梦想中汲取想法和经验它的压倒一切的本能是反本能的;否则,我们可以把意识放在早年的睡眠中</p><p>心灵没有稳定的状态;它(正如华莱士史蒂文斯所说)永远不会满足并且它诱导有机体达到极好的长度来发展没有生物必需品的能力更具挑衅性的东西是本能的,典型的,足够的,更高的是珍贵的这就是为什么我们有“吉尼斯世界纪录”,乔达摩佛和现代艺术博物馆他们代表了对规范的否定这一点是不言而喻的,你可能会认为Pinker会将其折叠成他的理论但他并没有让偏见让他产生怀疑,而现代艺术在他的书中是主要的嫌疑人</p><p>平克认为,不仅演化心理学可以解释为什么人类创造和消费艺术(这主要是因为与人类的驱动有关的原因)他认为,进化心理学可以解释当今艺术的错误 - 高艺术传统的衰落,评论家社会地位的丧失,以及“自命不凡和无法理解的学术”</p><p>当代人文科学系“我将寻求”,他说,“这三种病态的努力的诊断”关键,毫不奇怪,是对人性的否定“可以找到赠品,”Pinker建议,“在一个着名的弗吉尼亚伍尔夫的声明:“在1910年12月左右,人性改变了”,“他说,”她指的是“现代主义的新哲学,它将在二十世纪的大部分时间里支配精英艺术和批评,并且拒绝人性被继承了对后现代主义的报复,“这是更多的马克思主义者,更加偏执狂”,“这给了我们”安德烈斯·塞拉诺的小便基督(艺术家尿液罐中的十字架),克里斯奥蒂利的圣母画玛丽涂抹在大象粪便上,“和类似的outré票价但是”伍尔夫错了,“他告诉我们”人性在1910年或之后的任何一年都没有改变“似乎与认知科学不同的美学不是一个值得收购的知识Pinker认为任何道德上的狡猾通过“中学现实小说或传统教育”可以更有效地灌输从精英艺术中获得的组织化</p><p>因此,如果人们想在他们的沙发上挂一幅红色谷仓或哭泣小丑的画作,他说,“这不是我们的该死的生意“红色谷仓和哭泣小丑画的偏好自然被选中实际上,Pinker指出,”基本视觉品味的普遍性“由艺术家Vitaly Komar和Alexander Melamid指出,他们于1993年,调查了人们对色彩,主题,风格等的艺术偏好他们开始制作一幅包含所有顶级元素的画作:它是一个十九世纪的现实主义景观,以儿童,鹿和乔治的形象为特色华盛顿·平克(Washington Pinker)指出,这幅画的例证是“进化美学研究人员对我们物种的最佳特征”耶稣哭泣开始,弗吉尼亚伍尔夫没有写道,“在1910年12月左右,人性改变了”她所写的是“1910年12月左右人类性格发生了变化”这句话出现在一篇名为“小说中的人物”的文章中,该文章攻击当时的现实主义小说家完全是环境和社会阶层的外在环境的产物这些小说家看待人们的衣服,他们的工作,他们的房子,伍尔夫说,“但从来没有生活,从不在人性”现代主义小说,另一方面,因为它从内部呈现出人物的特征,表现出如何坚持不懈的个性,以及如何不受环境影响Woolf,简而言之,是一个Pinkerite Pinker只需通过任何现代主义写作小跑来看他的错误Woolf的新主要标本之一后现实主义小说是乔伊斯的“尤利西斯”,一部关于二十世纪都柏林的小说,其角色都是基于奥德赛中的角色你无法对普遍的人性进行更精细的贡献</p><p>现代主义者痴迷于人性的可持续性正如伍尔夫所说的那样,这正是他们与先于他们的现实主义者和浪漫主义者的区别所在</p><p> 这就是为什么康定斯基“发明”抽象(帮助保存,他说,“纯粹和永恒艺术的元素,在所有人类中,在所有人民之间,在任何时候都被发现”)这就是为什么毕加索把非洲面具放在妓女身上“ Les Demoiselles d'Avignon“”黑暗之心“,”恋爱中的女人“,”印度之旅“,”斯威尼直立“,”疯狂的简与主教会谈“ - 他们明确表达了人类侵略的难以解决的问题</p><p>作为一个进化心理学家的愿望可能希望马克思主义者对他们没有任何东西正统马克思主义的首选模式不是现代主义;现实主义“后现代主义”的确可能被解释为对“纯艺术”和人性的现代主义信仰的反应但这与美有什么关系呢</p><p>美丽是一个物体所产生的效果</p><p>平克不再看他所讽刺的“后现代主义”作品,而不是他读过他错误引用的Woolf文章,如汤姆沃尔夫,他在引用的“绘画词”中对现代绘画的攻击,Pinker认为现代艺术是所有的想法,因为它只是作为他能够体验它的想法事实上,Ofili的绘画不是“涂抹在大象粪便中”,而塞拉诺的“小便基督”并不是“艺术家尿液罐中的十字架”这是一张尿罐中十字架的照片,从技术和正式来看,它是一个相当美丽和令人回味的作品</p><p>它会满足一些Komar和Melamid的民粹主义标准当然,很多人都觉得它很冒犯,但这种反应也是如此是本能的,两种感觉的不一致是对象引发的经验的一部分“小便基督”不是有史以来最深刻的艺术作品,但它不仅仅是粗暴的恶作剧至于Komar和Melamid的画作 - 民意调查:它是艺术世界的等同物科学时报的理想面孔Komar和Melamid是讽刺作家他们开始寻找视觉上最低的共同点,他们制作的作品(称为“美国:最想要的绘画”)虽然是媚俗的,但却是荒谬的</p><p>关于艺术作为一道菜结合人们所说的他们喜欢的所有口味将告诉我们关于烹饪达尔文作为生物学家的基本见解是,在一个物种的成员中,重要的不是相似性而是差异如果人类是相同的,环境的单一变化可以消灭种族相似性,最终是死亡那么为什么达尔文在进化心理学中的追随者想要将人们最共同的东西变成社会利益呢</p><p>人类的新科学似乎表明,对于他们在基因和神经网络中的所有调查,“人性”既是“上帝”或“普遍规律”的抽象,也是一种魔力人们挥手于他们认可的做法的魔杖如果这让他们感觉更好,谁可以抱怨</p><p>人性并不是他们认可的理由,尽管如果我们可以通过默默地指向我们的基因来证明我们的选择是很好的但是我们不能不幸的是,